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《試論小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中“人文素質(zhì)”的培養(yǎng)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、試論小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中“人文素質(zhì)”的培養(yǎng)論文提要：現(xiàn)代社會(huì)，我們閱讀的主要目的是獲得信息和知識(shí)，發(fā)展智力，充實(shí)精神。同時(shí)閱讀教學(xué)中進(jìn)行“人文素質(zhì)”培養(yǎng)是實(shí)施學(xué)生基本素質(zhì)全面和諧發(fā)展的素質(zhì)教育的有效嘗試。面對(duì)新課程改革，語(yǔ)文課堂應(yīng)注重學(xué)生“人文素質(zhì)”的培養(yǎng)，在課程資源的開發(fā)中捕捉人文信息、體會(huì)人文內(nèi)涵，豐富心靈世界；在學(xué)生的閱讀過(guò)程中滲透人文精神、感情人文情感，展現(xiàn)個(gè)性特征；在教師角色的重塑中提升人文意識(shí)、轉(zhuǎn)變?nèi)宋膽B(tài)度，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)。本文就從以上三方面來(lái)闡述閱讀教學(xué)過(guò)程中“人文素質(zhì)”的培養(yǎng)。關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué) 人文素質(zhì) 培養(yǎng) 11
2、試論小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中“人文素質(zhì)”的培養(yǎng)一、“人文素質(zhì)”概念的界定。人文是整個(gè)人類文化生活的內(nèi)在靈魂。在中國(guó)早有“人文”一說(shuō)，從漢至清，人們提及“人文”有一詞，大抵都源于《易傳》的一則爻辭?！兑住べS》指出：“文明以止，人文也。觀乎天文，以察時(shí)變。觀乎人文，以化成天下。”漢語(yǔ)中“人文”一詞的原始意思是表示與自然天象相對(duì)應(yīng)的人類文明或文化。在明確了“人文”這一概念后，那么，何為素質(zhì)呢？素質(zhì),《辭?！飞现溉嘶蚴挛镌谀承┓矫娴谋緛?lái)特點(diǎn)和原有基礎(chǔ)。然“人文”與“素質(zhì)”聯(lián)綴成一詞“人文素質(zhì)”并非是兩者概念的簡(jiǎn)單相加。人文素質(zhì)，是指社會(huì)中的
3、人建立在人文科學(xué)知識(shí)之上，通過(guò)對(duì)人類優(yōu)秀文化吸納、受人類優(yōu)秀文化熏陶所反映出來(lái)的精神風(fēng)貌和內(nèi)在氣質(zhì)的綜合體現(xiàn)。[1]人文素質(zhì)主要包括兩個(gè)部分,一個(gè)是人文知識(shí),另一個(gè)是人文精神。人文素質(zhì)“涉及的是人自身如何處理與自然、社會(huì)、他人的關(guān)系以及人自身的理性、情感、意志等社會(huì)屬性方面的問(wèn)題。它通過(guò)觀念意識(shí)、品德情操、心理性格的價(jià)值取向和文化修養(yǎng)的外顯而展示個(gè)人”[2]綜上所述，筆者認(rèn)為，人文素質(zhì)應(yīng)包括：人文信息的獲取和人文精神的體驗(yàn)。人文信息的獲取，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確提出：“旨在擴(kuò)大閱讀信息量，加強(qiáng)信息素養(yǎng)教育，使學(xué)生在廣博的知識(shí)儲(chǔ)備。
4、”因而在語(yǔ)文教學(xué)中必須通過(guò)學(xué)習(xí)接觸更多的語(yǔ)文材料，并在實(shí)踐中掌握，進(jìn)而熟練地用語(yǔ)文規(guī)律來(lái)獲取人文信息。語(yǔ)文教學(xué)的精髓就在于此。提及人文精神的體驗(yàn)，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》就相應(yīng)地指出了達(dá)成目標(biāo)：“語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?！比宋木裣鄬?duì)于閱讀教學(xué)其內(nèi)涵的范圍要小一些，但也應(yīng)強(qiáng)調(diào)：對(duì)學(xué)生的完整健全人格的培育和個(gè)性解放，全面發(fā)展的追求，及“以人為本”的終極關(guān)懷，讓學(xué)生在人文精神的體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生智能的提高，知識(shí)與能力本位并重。由此看來(lái)兩者對(duì)于人文精神的體驗(yàn)所
5、強(qiáng)調(diào)的終極目標(biāo)真是如出一轍，大同小異。二、語(yǔ)文閱讀教學(xué)中實(shí)施“人文素質(zhì)”教育的價(jià)值?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》前言就指出：“現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開放的視野，具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的許多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。”而我們的語(yǔ)文是最具人文傾向的學(xué)科，有豐富的內(nèi)涵和人神，多數(shù)的文章是具有豐厚的人文內(nèi)蘊(yùn)的文質(zhì)俱佳之作，都包含著濃厚的感情色彩。因此，我們不僅要落實(shí)其工具性，還必須有所超越以體現(xiàn)其獨(dú)特的人文特點(diǎn)。對(duì)于語(yǔ)文這門學(xué)科來(lái)說(shuō)，光掌握了語(yǔ)文的技術(shù)只能說(shuō)掌握了其中
6、的一半，人文素質(zhì)的提高在這門學(xué)科的教學(xué)中還要靠學(xué)生不斷的閱讀來(lái)實(shí)現(xiàn)。針對(duì)現(xiàn)階段語(yǔ)文教學(xué)中存在著學(xué)生閱讀不是很廣泛，效率不是很高的情況，我認(rèn)為在小學(xué)階段就要給學(xué)生墊好“人文素質(zhì)”的跟根基，使其的閱讀對(duì)其身心、智力、視野、敏感性、審教意思、個(gè)人責(zé)任感、精神價(jià)值等多方面的發(fā)展都起到良好的影響，以此來(lái)適應(yīng)這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)對(duì)人才的諸多要求。這不失為一種閱讀中提高學(xué)生“人文素質(zhì)”的好方法。同時(shí)閱讀教學(xué)中進(jìn)行“人文素質(zhì)”培養(yǎng)是實(shí)施學(xué)生基本素質(zhì)全面和諧發(fā)展的素質(zhì)教育的有效嘗試。那么如何在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的“人文素質(zhì)’呢？三、閱讀教學(xué)過(guò)程中“人
7、文素質(zhì)”的培養(yǎng)。（一）課程資源的開發(fā)——捕捉人文信息、體會(huì)人文內(nèi)涵，豐富心靈世界。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材、積極地開發(fā)課程資源?！边@就提倡教師在教學(xué)過(guò)程中，“用教材，而不是教教材”，更須有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，創(chuàng)造性地融入自己的教學(xué)理念和教學(xué)智慧，努力開發(fā)、積極利用選取更好的內(nèi)容對(duì)教材深加工，多角度，多渠道設(shè)計(jì)出活生生的，豐富多彩的課來(lái)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》又指出：語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源。因而課程資源的開發(fā)應(yīng)以這兩方面為抓手。111、盤活課堂教學(xué)資源。文本所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵值得我們深入挖掘，細(xì)細(xì)
8、口味。我們要利用課堂資源，變化形式讓學(xué)生積累不同的語(yǔ)言，從而引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)一個(gè)充滿人文氣息的語(yǔ)言積累活動(dòng)中，拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間。如讓《七色花》神奇的魔力所深深吸引，給《富饒的西沙群島》無(wú)以倫比的魅力所陶醉；感受《司馬光砸缸》急中生智“砸缸救人”的聰明
