媒介技術與媒介組織

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1、第八章媒介技術與媒介組織“傳播媒介”兩種含義第一節(jié)：作為工具和技術手段的傳播媒介一、麥克盧漢的媒介理論（一）媒介即信息：“媒介即信息”是麥克盧漢對媒介在人類歷史中的作用與地位的概括（媒介才是真正有意義的訊息、媒介是社會發(fā)展的真正動力、媒介又是區(qū)分不同社會形態(tài)的標志）P148（二）媒介：人的延伸；“媒介即人的延伸”的內(nèi)容（任何媒介都是人的感覺和感觀的擴展或延伸、媒介和社會的發(fā)展史同時也是人的感觀能力的“統(tǒng)、分、再統(tǒng)”的歷史）P149（三）“熱媒介”與“冷媒介”；對“熱冷媒介”概念的解釋P149（四）麥克盧漢媒介理論的意義與局限性：其意義P150；局限P149；正確理解媒介在社會發(fā)展和

2、形態(tài)變革中的作用P150-151二、媒介工具和技術的現(xiàn)實社會影響（一）“電視人”與“容器人”概念P152（二）電視與人的“充欲主義”：佐藤毅的“他律性欲望主義”及其對日本人價值觀的影響P153三、新媒介的發(fā)展均勢及其沖擊（一）新媒介的特點與性質(zhì)：新媒介發(fā)展趨勢的四個特點P153-154（二）防止幼稚的“電子烏托邦”思想：“電子烏托邦”思想P155；“電子烏托邦”思想歷史根源P156；媒介技術是中性P156第二節(jié)：作為社會組織的大眾傳播一、傳播者與大眾傳媒：大眾傳媒的三個特點P157二、大眾傳媒的組織目標與制約因素（一）大眾傳媒的經(jīng)營目標：媒體經(jīng)濟收益的兩個方面P159（二）大眾傳媒

3、的宣傳目標：宣傳目標（非經(jīng)濟收益目標）P159；宣傳目標的兩種活動P160（三）公共性與功利性：大眾傳媒的公共性與功利性的三個依據(jù)P160；公共性與功利性是大眾傳媒的權(quán)利基礎和受制約的根據(jù)P160；“經(jīng)營目標”“宣傳目標”與“公共性公益性”的制約程度因具體媒介組織不同而不同P161三、傳媒組織在信息生產(chǎn)中的作用（一）新聞選擇的“把關人”理論：懷特的“把關”模式及后來對它的補充P162（二）大眾傳媒的把關標準：新聞信息的客觀屬性；新聞選擇中的業(yè)務標準與市場標準P164；新聞報道宣傳性的不同看法P164（社會主義、資本主義）（三）把關過程的實質(zhì)：理解把關實質(zhì)時應把政治經(jīng)濟和意識形態(tài)考慮

4、在內(nèi)的原因P165這一章重點掌握的幾個問題：麥克盧漢的媒介理論，把關人理論第一節(jié)麥的理論很好掌握也很清晰，三個主要觀點，三個意義，三個局限性?！懊浇榧从嵪ⅰ边@點上引申出來的“地球村”理論本書敘述的比較簡單，在石義彬的《單向度》里有比較詳細的敘述，可以單獨拿出來把握，其三個主要觀點段落的最后一句話都是對該理論的評論，當然要記得。43電視人、容器人概念要知道，要知道用127面的擬態(tài)環(huán)境去解釋，還可以結(jié)合拉扎斯菲爾的和默頓的“麻醉功能”一起考慮。關于新媒介問題個人不覺得是什么重點，但是“電子烏托邦”思想要理解概念，如果出成大題就要知道其概念、為什么錯誤、歷史淵源以及對媒介的正確認識。第二

5、節(jié)看一下做為傳播者的大眾傳播的特點與優(yōu)勢，我認識157面最下面一行到158面的有關互聯(lián)網(wǎng)會不會取代大眾傳媒的一段敘述最好好好看看，是一個不錯的材料，對一些需要展開發(fā)散思維的題目有不錯的借鑒作用，組織目標和制約因素了解下。把關人除了書上說的提出者盧因，懷特的把關模式及意義，最好還了解下麥克內(nèi)利的理論認為信息經(jīng)過了各種把關人進行了各種篩選才傳向大眾，還有巴斯的雙重行動模式認為麥的模式是每個把關人作用都是同等是不對的，最重要的把關環(huán)節(jié)來自媒介。這補充的兩點本書只是在165面的實質(zhì)里綜合說了下，李彬的書里說的很通俗。把關標準弄清楚新聞價值就行了，最后的實質(zhì)這些評價性的東西是一定要熟悉的。傳

6、播媒介的兩種含義：1、信息傳遞的載體、渠道、中介物、工具或技術手段；2、從事信息的采集加工制作和傳播的社會組織，即傳媒機構(gòu)。第一節(jié)作為工具和技術手段的傳播媒介麥克盧漢的媒介理論：《機械的新娘》、《古登堡群英》、《理解媒介：人的延伸》、《媒介即信息》、《地球村》三個著名觀點：1、媒介即信息2、媒介：人的延伸3、熱媒介和冷媒介媒介即訊息：媒介本身才是真正有意義的訊息。真正有意義、有價值的“訊息”不是各個時代的傳播內(nèi)容，而是這個時代所使用的傳播工具的性質(zhì)、它所開創(chuàng)的可能性以及帶來的社會變革。媒介是社會發(fā)展的基本動力，每一種新的媒介產(chǎn)生，都開創(chuàng)了人類感知和認識世界的方式，傳播中的變革改變了

7、人類的感覺，也改變了人與人之間的關系，并創(chuàng)造出新的社會行為類型。媒介又是區(qū)分不同社會形態(tài)的標志?？谡Z媒介（部落社會）、文字印刷媒介（脫部落社會）、電子媒介（地球村），麥克盧漢把媒介作為社會發(fā)展和社會形態(tài)變化的決定因素來看待的。媒介即人的延伸：任何媒介都不外乎人的感覺和感官的擴展或延伸。文字是視覺能力的延伸，廣播是聽覺能力的延伸，電視是視覺、聽覺和觸覺能力的綜合延伸。說明媒介對人類感覺中樞的影響。媒介和社會的發(fā)展史同時也是人的感官能力由“綜合”——“分化”——“再綜合”