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《關(guān)于高校教師教學(xué)質(zhì)量多元評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建-理?yè)?jù)與框架》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、關(guān)于高校教師教學(xué)質(zhì)量多元評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建:理?yè)?jù)與框架［論文摘要］近年來(lái)，多元化和綜合化逐漸成為教師評(píng)價(jià)改革的一種趨勢(shì)。高校教師教學(xué)質(zhì)量多元評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建可以找到多種學(xué)理依據(jù)，包括后現(xiàn)代主義哲學(xué)的影響、教育評(píng)價(jià)理論的發(fā)展以及公共管理范式的嬗變等等。這一體系的構(gòu)建可從教師評(píng)價(jià)的“三維模型”出發(fā)，在尊重多元評(píng)價(jià)價(jià)值取向的基礎(chǔ)上，進(jìn)行多元評(píng)價(jià)內(nèi)容與方式等方面的制度安=排，并由多元評(píng)價(jià)主體來(lái)加以實(shí)施。它有助于提高評(píng)價(jià)的信度和效度，并減少評(píng)價(jià)過(guò)程中的張力與沖突。［論文關(guān)鍵詞］教師評(píng)價(jià)多元化后現(xiàn)代主義主體間性XX年4月，胡錦濤主席在慶祝清華大學(xué)建校100周年講話中強(qiáng)調(diào)：“不斷提高質(zhì)量，是高等教育
2、的生命線，必須始終貫穿高等學(xué)校人才培養(yǎng)、科學(xué)研宄、社會(huì)服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新各項(xiàng)工作之中?！１娝苤?，高校教師是教學(xué)工作的主體，其教學(xué)質(zhì)量直接影響高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量。因此，怎樣合理評(píng)價(jià)高校教師的教學(xué)質(zhì)量并促進(jìn)他們不斷發(fā)展、自我完善，一直是近年來(lái)教育科學(xué)領(lǐng)域中的研宄熱點(diǎn)和爭(zhēng)論焦點(diǎn)之一?；仡櫤涂偨Y(jié)近年來(lái)我國(guó)關(guān)于教師評(píng)價(jià)的研宄，可以看出走向多元、綜合的教師評(píng)價(jià)模式逐漸成為教育評(píng)價(jià)改革中的一種共用模式。但是研讀這些文獻(xiàn)不難發(fā)現(xiàn)，較早和較多討論教師教學(xué)質(zhì)量多元評(píng)價(jià)體系并將其付諸實(shí)踐的，主要還是廣大中小學(xué)。因此，在我國(guó)高等教育評(píng)價(jià)研究領(lǐng)域，尚有必要對(duì)高校教師教學(xué)質(zhì)量的多元評(píng)價(jià)問(wèn)題做更多的理論
3、和實(shí)證研宄。一、構(gòu)建高校教師教學(xué)質(zhì)量多元評(píng)價(jià)體系的理論依據(jù)教育評(píng)價(jià)學(xué)是一門綜合性和應(yīng)用性都很強(qiáng)的交叉學(xué)科，其形成和發(fā)展必然受到包括哲學(xué)、教育科學(xué)及管理科學(xué)在內(nèi)的諸多學(xué)科的價(jià)值、知識(shí)和方法的影響。多元評(píng)價(jià)范式正是吸收借鑒了多種理論精華，“堅(jiān)持評(píng)價(jià)主體多元、目標(biāo)多元、標(biāo)準(zhǔn)多元和方法多樣，特別關(guān)注動(dòng)態(tài)生成因素評(píng)價(jià)、情景評(píng)價(jià)、個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)和質(zhì)性評(píng)價(jià)，是從傳統(tǒng)評(píng)價(jià)中創(chuàng)新的最具時(shí)代特征的評(píng)價(jià)”。高校教師教學(xué)質(zhì)量多元評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建至少可以得到如下三個(gè)層面的理論依據(jù)支撐：1.后現(xiàn)代主義哲學(xué)的影響哲學(xué)中關(guān)于認(rèn)識(shí)論、價(jià)值論和方法論的研宄深刻地影響著教育評(píng)價(jià)的改革和發(fā)展。20世紀(jì)末流行于西方的后現(xiàn)代
4、主義哲學(xué)思潮對(duì)現(xiàn)代主義過(guò)分張揚(yáng)理性、迷信權(quán)威和依賴自然科學(xué)的傾向進(jìn)行了批判，在否定中心、反對(duì)同一性的同時(shí)強(qiáng)調(diào)差異性，倡導(dǎo)多元化，推崇對(duì)話，主張摒棄個(gè)人主義，重建人與人之間的關(guān)系，賦予不同話語(yǔ)平等的權(quán)利和交往關(guān)系。后現(xiàn)代主義極大地沖擊了傳統(tǒng)的形而上學(xué)（或日“理性”）的思維方式，為高校教師教學(xué)質(zhì)量的評(píng)價(jià)提供了諸多啟示：首先，教師評(píng)價(jià)既要關(guān)注教學(xué)的預(yù)設(shè)程式，也要關(guān)注其生成過(guò)程。大學(xué)教學(xué)追求高度的創(chuàng)新性，因此它絕不僅僅是課前設(shè)計(jì)和教案的展示過(guò)程，而且是不斷思考、不斷調(diào)節(jié)、不斷更新的生成過(guò)程。這個(gè)過(guò)程是師生富有個(gè)性化的創(chuàng)造過(guò)程，即積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程，不應(yīng)拘泥于預(yù)先設(shè)定的固定程式，開(kāi)放
5、性地納入直接經(jīng)驗(yàn)和彈性靈活的成分，鼓勵(lì)即興創(chuàng)造，超越目標(biāo)預(yù)定的要求。其次，教師評(píng)價(jià)要注重顧客導(dǎo)向。法國(guó)哲學(xué)家、后現(xiàn)代主義重要代表人物之一利奧塔在其代表作《后現(xiàn)代狀況一一關(guān)于知識(shí)的報(bào)告》一書(shū)中指出：在后現(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)像資金那樣流通，面臨一個(gè)“外在化”的問(wèn)題；知識(shí)必須要走出“知者”個(gè)人的書(shū)齋，去交流，被出售、被消費(fèi)，知識(shí)“商品化”由此產(chǎn)生。事實(shí)上，在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及高校實(shí)施收費(fèi)教育的環(huán)境下，知識(shí)己然商品化。學(xué)生作為知識(shí)的消費(fèi)者，理當(dāng)享有“顧客”應(yīng)有的權(quán)利。從高校教師評(píng)價(jià)管理與研宄的實(shí)踐來(lái)看，師生之間常常出現(xiàn)一些角色沖突。一方面，教師大都對(duì)學(xué)生評(píng)教感到不愿意和“不舒服”；另一方面，學(xué)生則
6、普遍要求擴(kuò)大自己的信息知情權(quán)，甚至部分學(xué)生家長(zhǎng)也提出了了解教師教學(xué)評(píng)價(jià)信息的要求。顧客導(dǎo)向評(píng)價(jià)模式關(guān)注的核心問(wèn)題是顧客的關(guān)心、需要和期望是否得到滿足，其最大優(yōu)點(diǎn)在于體現(xiàn)了民主價(jià)值和人本主義精神，而這對(duì)于培養(yǎng)創(chuàng)新性人才來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。第三，教師評(píng)價(jià)要增強(qiáng)評(píng)價(jià)主、客體之間的對(duì)話。后現(xiàn)代主義主張用交往形式替代中心主體形式，即用“主體間性”替代現(xiàn)代理性主義中的“主體性”，消解了二元對(duì)立的話語(yǔ)模式，提倡主體之間在語(yǔ)言和行為上相互平等、相互理解和融合。高等教育場(chǎng)域中的“主體間性”十分廣泛，涵蓋了教師與教師之間、學(xué)生與學(xué)生之間、教師與管理者之間、學(xué)生與管理者之間、教師與教學(xué)資源之間、學(xué)生與教
7、學(xué)資源之間的平等對(duì)話、和諧交往的關(guān)系。據(jù)此觀點(diǎn)，高校教師教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)中的施評(píng)者與被評(píng)者在人格上是沒(méi)有“高”、“低”或“上”、“下”之分的，應(yīng)建立一種平等互信的關(guān)系。只有通過(guò)交流和對(duì)話來(lái)增進(jìn)彼此之間的理解，才能保證評(píng)價(jià)的真實(shí)性和公平性。因此，高校教師的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)，應(yīng)盡量給予教師主動(dòng)權(quán)，既允許他們進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，也重視他們對(duì)評(píng)價(jià)的看法和建議，并以協(xié)商、對(duì)話的方式來(lái)消除分歧，得出結(jié)論。2.教育評(píng)價(jià)理論的發(fā)PC“評(píng)估并不是簡(jiǎn)單地在某一天就突然出現(xiàn)的，它是眾多相互影響的建構(gòu)和再建構(gòu)發(fā)展的結(jié)
