專題一 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變第二課 儒學(xué)的興起 學(xué)案

《專題一 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變第二課 儒學(xué)的興起 學(xué)案》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。

1、學(xué)生會(huì)成立以來(lái)，學(xué)生會(huì)搞了一系列的活動(dòng)，而且都取得了較好的成績(jī)。通過(guò)各部的相互努力，我們獲得了不少經(jīng)驗(yàn)。專題一中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變第二課儒學(xué)的興起學(xué)案專題一　　中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變第二課儒學(xué)的興起【課標(biāo)解讀】1.知道漢代儒學(xué)通過(guò)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”、創(chuàng)辦太學(xué)等手段，逐漸成為封建正統(tǒng)思想的史實(shí)。2.體會(huì)漢代儒學(xué)“大一統(tǒng)”的精神價(jià)值，加深對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的觀念的認(rèn)同?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn)：儒學(xué)在漢代的興起及其發(fā)展對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。難點(diǎn)：對(duì)罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)及太學(xué)興起進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。【學(xué)習(xí)過(guò)程】一、罷黜百家1、背景（1）高度集權(quán)的專制主義政治體制大體定型（2）漢代以來(lái)對(duì)焚書坑儒的批判（3）漢

2、武帝起用儒學(xué)之士參與政府機(jī)構(gòu)目的　　【閱讀與思考】l　　時(shí)代治國(guó)思想背景秦朝統(tǒng)一全國(guó)，鞏固政權(quán)的需要漢初道家無(wú)為戰(zhàn)亂結(jié)束，生產(chǎn)破壞，與民休息，發(fā)展經(jīng)濟(jì)漢武國(guó)家統(tǒng)一，國(guó)力強(qiáng)大，民族融合，加強(qiáng)中央集權(quán)的需要【結(jié)論】：統(tǒng)治階級(jí)選擇治國(guó)思想的出發(fā)點(diǎn)：　　　　各家思想具有互補(bǔ)性，能否被采納要與當(dāng)時(shí)的團(tuán)結(jié)創(chuàng)新，盡現(xiàn)豐富多彩的課余生活1。慶祝##系成立之時(shí)，我們學(xué)生會(huì)舉辦了一次“邀明月，共成長(zhǎng)，師生同歡”茶話會(huì)。職教系部分老師和我系全體教師以及各班班委參加了此茶話會(huì)。學(xué)生會(huì)成立以來(lái)，學(xué)生會(huì)搞了一系列的活動(dòng)，而且都取得了較好的成績(jī)。通過(guò)各部的相互努力，我們獲得了不少經(jīng)驗(yàn)。　　相適應(yīng)2、文化體制改革：新儒學(xué)（

3、1）理論：董仲舒把諸子百家中道家、法家和陰陽(yáng)五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成了新的儒學(xué)體系。（2）主張：宣揚(yáng)天人感應(yīng)，天人合一，君權(quán)神授，提出“三綱五?！保笠唤y(tǒng)【閱讀與思考】材料一：天為君而覆露之，地為臣而持載之；陽(yáng)為夫而生之，陰為婦而助之；春為父而生之，夏為子而養(yǎng)之；王道之三綱可求于天?！偈妗洞呵锓甭丁せx》材料二：夫仁義禮智信五常之道，王者所當(dāng)修飭也；五者修飭，故受天之祐，而享鬼神之靈，德施于方外，延及群生也?！稘h書·董仲舒?zhèn)鳌贰窘Y(jié)論】：三綱：　　、　　、　　　　五常：　　、　　、　　、　　、（5）目的：用思想文化的統(tǒng)一鞏固　　，加強(qiáng)　　，維護(hù)　　3、影響（1

4、）以思想上的統(tǒng)一維護(hù)政治上的統(tǒng)一，加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了“大一統(tǒng)”局面。（2）儒學(xué)成為　　思想，成為傳統(tǒng)思想文化的　　。（3）漢王朝為獨(dú)尊儒學(xué)，加強(qiáng)了對(duì)　　、團(tuán)結(jié)創(chuàng)新，盡現(xiàn)豐富多彩的課余生活1。慶祝##系成立之時(shí)，我們學(xué)生會(huì)舉辦了一次“邀明月，共成長(zhǎng)，師生同歡”茶話會(huì)。職教系部分老師和我系全體教師以及各班班委參加了此茶話會(huì)。學(xué)生會(huì)成立以來(lái)，學(xué)生會(huì)搞了一系列的活動(dòng)，而且都取得了較好的成績(jī)。通過(guò)各部的相互努力，我們獲得了不少經(jīng)驗(yàn)?！　『汀　〉闹匾暎瑢?duì)民族歷史文化的進(jìn)步有積極意義。（4）對(duì)中華民族共同心理的形成和世界文化的發(fā)展影響深遠(yuǎn)，我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。（5）結(jié)束了各派學(xué)術(shù)思想　　的局面，扼制了

5、學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展。（6）封建社會(huì)后期消極作用明顯，導(dǎo)致中國(guó)近代落后的文化原因之一。【閱讀與思考】l　　儒家思想自春秋戰(zhàn)國(guó)、秦朝至漢代的地位變化時(shí)代地位春秋戰(zhàn)國(guó)社會(huì)顯學(xué)，但受統(tǒng)治者　　秦朝受壓制：　　漢代正統(tǒng)地位，思想主流：　　二、尊儒措施1、思想上：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)2、政治上：重用儒士：漢武帝起用很多儒學(xué)家參與國(guó)家大政。3、教育上：重視教育：（1）興辦太學(xué)　　意義：　　中國(guó)歷史上第一次出現(xiàn)了國(guó)家培養(yǎng)　　的官立學(xué)校。　　標(biāo)志著儒學(xué)教育的　　和　　?！　〈碇袊?guó)古代教育的發(fā)展方向　　帶動(dòng)了民間團(tuán)結(jié)創(chuàng)新，盡現(xiàn)豐富多彩的課余生活1。慶祝##系成立之時(shí)，我們學(xué)生會(huì)舉辦了一次“邀明月，共成長(zhǎng)，師生

6、同歡”茶話會(huì)。職教系部分老師和我系全體教師以及各班班委參加了此茶話會(huì)。學(xué)生會(huì)成立以來(lái)，學(xué)生會(huì)搞了一系列的活動(dòng)，而且都取得了較好的成績(jī)。通過(guò)各部的相互努力，我們獲得了不少經(jīng)驗(yàn)?！　〉娘L(fēng)氣，對(duì)于文化的傳播起了重要作用官僚貴族壟斷官位的情形得到改變，少數(shù)出身于社會(huì)中下層的人，也得到入仕的機(jī)會(huì)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。（2）建立郡國(guó)學(xué)校　　初步建立了　　，儒學(xué)得到推廣?！　∽源耍逃秊槿寮宜鶋艛嗳⑷鍖W(xué)大興漢武帝后，儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想，逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流?！究偨Y(jié)】：漢代“大一統(tǒng)”：政治上，國(guó)家統(tǒng)一　　高度集權(quán)的　　政治體制大體定型　　民族上，以漢民族為主體的　　基本形成　　思文上，

7、高度統(tǒng)一以鞏固政治上的統(tǒng)一，　　逐漸被確立為正統(tǒng)思想【選擇】l　　西漢時(shí)期促進(jìn)了儒學(xué)發(fā)展的是①焚書坑儒②罷黜百家③創(chuàng)建太學(xué)④科舉制度（　　）A.①②　　B.①④　　c.②③　　D.③④l　　漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”，主要是利用儒家的A.“己所不欲，勿施于人”的主張團(tuán)結(jié)創(chuàng)新，盡現(xiàn)豐富多彩的課余生活1。慶祝##系成立之時(shí)，我們學(xué)生會(huì)舉辦了一次“邀明月，共成長(zhǎng)，師生同歡”茶話會(huì)。職教系部分老師和我系全體教師以及各班班委參