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1、第五章學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論第一節(jié)格式塔理論第二節(jié)布魯納的認(rèn)知-發(fā)現(xiàn)理論第三節(jié)奧蘇伯爾的認(rèn)知——接受學(xué)習(xí)理論第四節(jié)認(rèn)知建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論第一節(jié)格式塔理論一、學(xué)習(xí)的實質(zhì)二、學(xué)習(xí)的過程三、學(xué)習(xí)的特性學(xué)習(xí)的實質(zhì)學(xué)習(xí)的實質(zhì)就是知覺的重新組織或認(rèn)知重組,不斷構(gòu)造完形的過程。所謂完形(Gestalt),音譯為“格式塔”,在德文中含有“形狀”、“形式”與“完整”兩方面的意思。完形是一種心理結(jié)構(gòu),是在機(jī)能上相互聯(lián)系和相互作用的整體結(jié)構(gòu),是對事物關(guān)系的認(rèn)知。學(xué)習(xí)的過程就是一個不斷構(gòu)建完形的過程。二、學(xué)習(xí)的過程學(xué)習(xí)是通過頓悟?qū)崿F(xiàn)的。所謂頓悟就是對問題情境的突
2、然理解。學(xué)習(xí)的特性刺激與反應(yīng)之間是以意識為中介的。刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)系不是機(jī)械的、直接的,而是以意識為中介的。行為不是被動地由環(huán)境直接支配的,而是受到學(xué)習(xí)者自身的知覺及其組織作用所支配。BEPHBRBROG環(huán)境與行為的關(guān)系第二節(jié)布魯納的認(rèn)知--發(fā)現(xiàn)理論一、學(xué)習(xí)的實質(zhì)二、學(xué)習(xí)的過程三、學(xué)習(xí)的方式四、教學(xué)的目的五、教學(xué)的原則認(rèn)知——發(fā)現(xiàn)說的背景學(xué)習(xí)的實質(zhì)布魯納認(rèn)為,學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動地形成刺激——反應(yīng)的聯(lián)結(jié),而是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)者是主動地獲取知識,并通過把新知識與原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來,積極地建構(gòu)自己的知識體系的。布魯納認(rèn)為
3、認(rèn)知結(jié)構(gòu)是編碼系統(tǒng),其主要成分是“一套感知的類目”。類目是指一組相關(guān)的的對象或事件。學(xué)習(xí)就是類目及其編碼系統(tǒng)形成的過程。一切知識都是按編碼系統(tǒng)排列和組織的。食物水果青菜蘿卜土豆肉類蔬菜蘋果香蕉桔子豬肉牛肉羊肉學(xué)習(xí)的過程學(xué)習(xí)是一個復(fù)雜的認(rèn)知過程,新知識的學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個幾乎同時發(fā)生的過程。新知識的獲得過程是與已有知識經(jīng)驗、認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生聯(lián)系的過程。知識的轉(zhuǎn)化是對新知識的進(jìn)一步分析和概括,使之轉(zhuǎn)化成另一種形式,超越給定的信息,以適應(yīng)新任務(wù)并獲得更多的知識。評價是對新知識轉(zhuǎn)化的一種檢查。學(xué)習(xí)的方式發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是最好的學(xué)習(xí)方式。布魯
4、納(Bruner,J.S,1961)認(rèn)為在學(xué)習(xí)中直覺的思維是重要的。因此,他提出學(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)解決課題法則的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)(discoyarylearning)是在學(xué)習(xí)之前不必向?qū)W習(xí)者提出學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)習(xí)者面對學(xué)習(xí)課題,自己根據(jù)已有的知識直接提出假設(shè),并加以論證的學(xué)習(xí)。也就是讓學(xué)生獨立思考,改組材料,自行發(fā)現(xiàn)知識,掌握原理、原則的學(xué)習(xí)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有如下四個優(yōu)點:(1).學(xué)生一旦掌握了知識,就能夠馬上用于解決問題。(2).發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)能增強(qiáng)內(nèi)在性動機(jī)。(3).發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)能從中學(xué)到發(fā)現(xiàn)問題的技巧。(4).發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)可能保持學(xué)習(xí)內(nèi)容。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的一般
5、步驟是:提出和明確問題——體驗到問題的某種不確定性,激起探究欲——提出多種可能解決的假設(shè)——協(xié)助學(xué)生搜集可供下結(jié)論的資料——組織學(xué)生審查資料,得出結(jié)論——證實結(jié)論——解決了問題。布魯納認(rèn)為,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生具有探索新情境,提出假設(shè),推測關(guān)系,應(yīng)用自己的能力解決新問題、發(fā)現(xiàn)新事物的態(tài)度,采用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)就可以做到這一切。因此,他主張教學(xué)應(yīng)創(chuàng)造條件,讓學(xué)生通過參與探究活動而發(fā)現(xiàn)基本原理或規(guī)則。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的基本的典型的學(xué)習(xí)過程(1).掌握學(xué)習(xí)課題。讓學(xué)生從問題情境中,準(zhǔn)確地抓住應(yīng)該發(fā)現(xiàn)的課題的階段。為了使學(xué)生容易掌握課題的線索,教師必須提供若干資
6、料。(2)提出假說。這一階段,在學(xué)生已經(jīng)理解了課題后根據(jù)已有資料或新得到的資料,提出解決課題的假說.在這一情況下,往往通過直覺的思維,提出假說。(3).推敲假說。應(yīng)該對通過直覺的思維提出的假說加以驗證,弄清它是否始終是正確的,要探討為弄清楚它所需的具體的驗證條件和方法。(4).驗證假說。這是把前一階段推敲假說所運(yùn)用的資料與事實材料,對照、證明或?qū)嶒瀬眚炞C的階段。這一階段的假說一驗證,雖然只進(jìn)行一次就可能完成,但是,猶如數(shù)學(xué)上的練習(xí)一樣,也往往要反復(fù)多次。(5).發(fā)展與歸納。到這一階段,發(fā)現(xiàn)的法則和概念,可能適合于更高級的問題場合而
7、得到進(jìn)一步發(fā)展,最后把假說一驗證中得到的情況,經(jīng)過總合統(tǒng)一作出結(jié)論。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的具體事例在麻省理工科大學(xué)的S.巴帕東的指導(dǎo)下,教給兒童學(xué)習(xí)電子計算機(jī)程序設(shè)計器。給小學(xué)生稱作“龜”的機(jī)器作為達(dá)到目的的手段。在這個機(jī)械中裝有電子機(jī)器,是可以行走的車,并與電子計算機(jī)的鍵盤直接連結(jié)。在龜?shù)牡撞堪灿锌砂粗噶钤诘匕迳侠L畫的筆。兒童們讓龜比賽、走迷津、繪出復(fù)雜的圖案等的學(xué)習(xí)活動。這一學(xué)習(xí)活動看起來十分簡單,其實在電子計算機(jī)的工作中,有復(fù)雜的計算和周密的計劃。這個計劃的目的是要兒童依靠自己的能力發(fā)現(xiàn)解決問題的方法。盡管對這個計劃雖還未進(jìn)行正確的評價
8、,但許多兒童熱衷于這一實驗,其中也有一些兒童設(shè)計出具有創(chuàng)造性的程序。巴帕東認(rèn)為:不僅可以教會兒童通過行為發(fā)現(xiàn)方法,而且還能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維(希爾加德等人,1975)。我們必須注意,具有這些特點的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)要有一個限度。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)最合適的教材,必須具備多方