淺析農(nóng)村小學(xué)學(xué)生德育工作低效原因及對(duì)策(共享)

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1、淺析農(nóng)村小學(xué)學(xué)生德育工作低效原因及對(duì)策【摘要】加強(qiáng)學(xué)生德育教育，是當(dāng)前德育科研的熱點(diǎn)，也是各學(xué)校工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)。我們應(yīng)當(dāng)正視當(dāng)前學(xué)校德育工作存在的客觀問(wèn)題，挖掘整合德育資源，提高德育實(shí)效。本文從分析學(xué)校德育低效原因和提出德育工作的對(duì)策兩方面進(jìn)行分析探討。K關(guān)鍵詞】德育低效對(duì)策青少年的健康成長(zhǎng)，關(guān)系著國(guó)家的興衰，民族的命運(yùn)。面對(duì)多元化的政治、經(jīng)濟(jì)、文化道徳的社會(huì)局面，學(xué)校如何在工作中將徳育工作落到實(shí)處，提高德育工作的科學(xué)性和實(shí)效性，把廣大青少年學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，是當(dāng)前徳育

2、科研的熱點(diǎn)，也是各學(xué)校徳育工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)。根據(jù)多年工作體會(huì)，本人認(rèn)為，要切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校徳育工作，我們應(yīng)該止視當(dāng)前學(xué)校德育工作中存在的客觀問(wèn)題，認(rèn)真分析總結(jié)學(xué)校德育低效原因,充分挖掘徳育資源，，提高徳育工作實(shí)效。一、德育低效的原因縱觀現(xiàn)在學(xué)校德育工作，特別是我們廣大農(nóng)村學(xué)校，學(xué)生徳育工作缺乏活力，缺乏創(chuàng)新，理論和實(shí)踐相脫離，徳育工作往往停留在口頭認(rèn)識(shí)和表面形式上。學(xué)校徳育主要表現(xiàn)為以管束、壓制甚至懲罰等形式，迫使學(xué)生接受各種道徳規(guī)范和要求，忽略了學(xué)生的個(gè)性差異，無(wú)視學(xué)生的主體地位，使得我們對(duì)徳育的投入與產(chǎn)出之間嚴(yán)重失

3、衡。(-)教育方法單一。強(qiáng)制性的灌輸是傳統(tǒng)徳育的主要特征，這種教育過(guò)程，使徳育成為學(xué)生用不著理解和思考,只有遵守、服從的教育指令。教師居高臨下，“師道尊嚴(yán)”的意識(shí)極強(qiáng)?？斩凑f(shuō)教，照本宣科，師綸間缺乏平等的交流和理解，學(xué)綸始終處于一種被動(dòng)接受,洗耳恭聽(tīng)的狀態(tài),絲毫不給學(xué)生留有理解和思考的余地，忽視了學(xué)生的感受體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)水平。(二)部分教師逐漸丟失職業(yè)道德。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，一些教師忘記了口己的使命和責(zé)任，忘記了教師應(yīng)該具備的職業(yè)道徳，工作敷衍，行為放縱，表里不一，只講索取，不愿奉獻(xiàn)。這些現(xiàn)象對(duì)學(xué)生的思想行為產(chǎn)生了極

4、大的危害。教師的榜樣，教師的威信，教師的人格，教師的表率，逐漸在學(xué)生的心目屮淡化。（三）忽視學(xué)生的主體地位。在工作屮，教師只注重走進(jìn)學(xué)生的知識(shí)世界，未走進(jìn)學(xué)生的生活世界和精神世界。受傳統(tǒng)強(qiáng)制性德育的習(xí)慣影響，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí)，要求所有學(xué)生在同一時(shí)間達(dá)到同一程度和要求，忽視學(xué)生的個(gè)別差異和理解差異，忽視不同學(xué)生有不同的道德生活的現(xiàn)狀和需求。在一系列德育過(guò)程屮（如制定各項(xiàng)制度，各類活動(dòng)開(kāi)展），教師對(duì)學(xué)生的思想狀況未做深入細(xì)致了解、包辦代替、主觀行事，不注重實(shí)效，用成人的眼光組織看待，忽視了學(xué)生的主體地位。（四

5、）在實(shí)際教學(xué)中，教師仍采取以教材為中心的教學(xué)模式。受應(yīng)試教育的影響，教師在進(jìn)行學(xué)科教學(xué)時(shí)，只注重知識(shí)的灌輸而忽視了對(duì)學(xué)生行為養(yǎng)成傾向的教育。就是小學(xué)專門(mén)開(kāi)設(shè)的思想品德課，也不充分發(fā)揮它的德育功能。教師只局限于教材的內(nèi)容，將思想品德課教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)化成為學(xué)生掌握知識(shí)，提高認(rèn)識(shí)的過(guò)程。岀現(xiàn)了只管灌輸,不管內(nèi)化，只重視知識(shí)掌握，不重行為養(yǎng)成的傾向。而對(duì)身邊、生活中的一些有教育啟迪的現(xiàn)象和內(nèi)容熟視無(wú)睹，未在抓好課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，對(duì)教材向?qū)嶋H生活進(jìn)行延伸、拓展、補(bǔ)充，樹(shù)立德育教育的大過(guò)程觀。（五）網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)德育的負(fù)面影響。隨著現(xiàn)

6、代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高速發(fā)展和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)收入的增加，家庭社會(huì)的電腦擁有量越來(lái)越多，學(xué)生上網(wǎng)已不再是個(gè)別現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)信息寶庫(kù)，同時(shí)也是一個(gè)信息的垃圾場(chǎng)。小學(xué)生明辨是非的能力和自制力較弱，他們上網(wǎng)往往是處于好奇或去尋找一些色情、驚險(xiǎn)刺激的游戲和暴力信息。這些極具吸引力的東西，學(xué)生對(duì)此癡迷不已，這為學(xué)校德育工作提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。（六）面對(duì)農(nóng)村大量“守兒童”的困境。近年來(lái)，隨著農(nóng)村大批勞動(dòng)力的外出，留下了很多未成年的兒童。，他們有的跟著爺爺奶奶，有的跟著外公外婆，有的跟著叔叔阿姨，有的跟著肢殘病弱的父親或母親。他們?nèi)鄙儆H情和

7、溫暖，大都學(xué)習(xí)習(xí)慣不良，成績(jī)較差，經(jīng)常逃學(xué)、打架斗毆、思想品德和心理健康存在嚴(yán)重缺陷，是學(xué)校屮典型的“弱勢(shì)群體”，更是學(xué)校德育工作面臨的具體困難。（七）學(xué)生的評(píng)價(jià)體系陳舊。隨著素質(zhì)教育的不斷深入，時(shí)代的進(jìn)步，學(xué)校在全面貫徹黨的教育方針，結(jié)合新時(shí)期的道德標(biāo)準(zhǔn)，面對(duì)多元的價(jià)值取向，個(gè)性差異和文化各異的學(xué)生，學(xué)校如何突破傳統(tǒng)觀念，走岀教育誤區(qū)，全面準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)每一位學(xué)生，使學(xué)生獲得全面發(fā)展。（八）學(xué)校德育的正面教育與家庭、社會(huì)負(fù)面影響的沖擊。學(xué)校、家庭、社會(huì)都是影響學(xué)生健康成長(zhǎng)的外部環(huán)境。其中，學(xué)校是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的主

8、陣地，但是，在實(shí)際的社會(huì)、家庭生活中，仍然存在“智育為主，德育讓位”，“金錢(qián)至上”，“讀書(shū)無(wú)用”等現(xiàn)象。家庭社會(huì)中客觀存在的這些消極因素，嚴(yán)重制約著學(xué)生道德教育。學(xué)校、家庭、社會(huì)的德育目標(biāo)缺乏i體化，未形成德育整體合力。二、德育工作的對(duì)策教育的本質(zhì)是育人，使一個(gè)自然人變?yōu)橐粋€(gè)社會(huì)人。學(xué)校傳統(tǒng)的德育模式大都靠說(shuō)教灌輸，強(qiáng)制等手段來(lái)完成。德育工作將德育目標(biāo)簡(jiǎn)單地