5.2文化創(chuàng)新的途徑

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1、第五課第二框《文化創(chuàng)新的途徑》教案【教學(xué)目標(biāo)】：1、知識目標(biāo)：識記文化創(chuàng)新的根本途徑和基本途徑；文化發(fā)展需要堅持正確方向，克服錯誤傾向。2、能力目標(biāo)：結(jié)合人類社會實踐不斷發(fā)展的歷史，分析文化不斷發(fā)展、創(chuàng)新的能力；初步具備認識和處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化關(guān)系的能力。3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：初步確立文化創(chuàng)新的思想意識，投身社會實踐，積極進行文化創(chuàng)新；樹立正確對待傳統(tǒng)文化和外來文化的態(tài)度。【教學(xué)重點難點】1、重點：文化創(chuàng)新的基本途徑2、難點：如何在文化創(chuàng)新中堅持正確的方向，克服錯誤傾向

2、；民族虛無主義、歷史虛無主義如何理解?！緦W(xué)習(xí)方法】情景討論法、小組探究法、分析講授法、活動啟發(fā)法。【教學(xué)過程】導(dǎo)入：在日常生活中很多事情需要創(chuàng)新，比如寫作文需要創(chuàng)新，做數(shù)學(xué)題需要創(chuàng)新，畫畫需要創(chuàng)新，工作需要創(chuàng)新。我們應(yīng)該如何進行文化創(chuàng)新？這節(jié)課我們學(xué)習(xí)第二框。導(dǎo)入二：這幾天趙本山因病住院，成為社會關(guān)注的焦點。人們擔(dān)心趙本山明年還能不能上春晚，可以肯定的是，春晚如果沒有趙本山的小品，將會黯然失色。人們?yōu)槭裁催@么喜歡趙本山的小品？一個重要原因是，他的小品源于生活，結(jié)合現(xiàn)實不斷創(chuàng)新。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)《文

3、化創(chuàng)新的途徑》。一、根本途徑同學(xué)們快速閱讀課本，找出以下兩個問題：1、文化創(chuàng)新的根本途徑是什么？2、文化創(chuàng)新的基本途徑有哪些？學(xué)生：通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道文化創(chuàng)新的源泉和動力是社會實踐，所以文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會實踐。二、繼承傳統(tǒng)，推陳出新（時間）材料：2004年6月，著名豫劇表演大師常香玉病逝。她從藝七十多年，被譽為“豫劇皇后”，她表演的《花木蘭》家喻戶曉，其中有一句詞大家很熟悉“誰說女子不如男”。常香玉幼年學(xué)藝，當(dāng)時豫劇有好幾個派別，藝人之間門派分明。常香玉打破派別界限，在演出中融合

4、了各派的長處，并吸收河北梆子、京劇的唱腔，繼承傳統(tǒng)大膽創(chuàng)新，開創(chuàng)“常派”風(fēng)格，為豫劇的繁榮作出了杰出貢獻。問題：材料體現(xiàn)了文化創(chuàng)新的哪個途徑？學(xué)生：繼承傳統(tǒng)，推陳出新。老師：怎樣做到“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”？學(xué)生：“取其精華、去其糟粕”（改造傳統(tǒng)文化），“推陳出新、革故鼎新”（創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化），這是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。老師：繼承傳統(tǒng)，推陳出新的要求是什么？學(xué)生：老師：（1）我們不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新——重視文化的繼承。為什么：繼承是發(fā)展的前提，沒有繼承文化創(chuàng)新就失去了根基。（2

5、）體現(xiàn)時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求──重視文化的發(fā)展。例如：毛澤東思想－鄧小平理論－“三個代表”重要思想-科學(xué)發(fā)展觀；第27屆電視劇飛天獎特別獎頒給：《震撼世界的七日》《奧運在我家》。三、面向世界博采眾長（空間）材料：八卦圖傳說中國古代的伏羲發(fā)明了陰陽八卦。八卦圖傳到韓國，成為韓國的國旗；八卦傳到了德國，德國科學(xué)家萊布尼茨受到八卦的啟發(fā)，提出了二進制的運算方法。二進制是計算機運行的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。沒有二進制就沒有計算機的發(fā)明，而沒有八卦就沒有二進制。問題：材料說明文化創(chuàng)新要怎么做？學(xué)生：面向世界博采眾長

6、。不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，既是人類文明發(fā)展的重要動力，也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。1、不同民族文化的交流、借鑒與融合是什么樣的過程？學(xué)生：（1）是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化的過程；（2）是不同民族文化之間相互借鑒，以“取長補短”的過程；（3）是在文化交流和文化借鑒的基礎(chǔ)上，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程?？梢姡何幕鄻有允鞘澜绲幕咎卣?，也是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。討論：課本54頁虛線框，問題：對此你能提供一個事例加以說明嗎？學(xué)生：隋唐時期確立的科舉制度，為英國18

7、55年推行選拔文官考試制度所借鑒。造紙術(shù)、印刷術(shù)的發(fā)明和傳播，方便了書籍的流傳，結(jié)束了歐洲只有僧侶才能讀書和受高等教育的歷史，為歐洲文藝復(fù)興運動的出現(xiàn)提供了重要條件。指南針的西傳為歐洲的航海家開辟新航路、發(fā)現(xiàn)美洲大陸、完成環(huán)球航行提供了條件。儒家學(xué)說經(jīng)典《論語》傳入西方，鼓舞了西方啟蒙思想家。中日文化交流，日本的衣服和風(fēng)俗。中韓文化交流，韓國國旗八卦圖。2、怎樣進行文化的交流、借鑒與融合？必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。（1）需要海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科學(xué)分析的態(tài)度（

8、2）要正確處理好文化差異、文化競爭與文化合作的關(guān)系。文化差異不應(yīng)該成為文化交流的障礙，文化競爭并不排斥文化合作。（3）要以我為主、為我所用。我們要躋身世界文化發(fā)展的前沿，必須植根于自己民族的文化土壤，不斷實現(xiàn)中華民族的文化創(chuàng)新。材料：54頁。你聽過小提琴協(xié)奏曲《梁祝》？你知道它是怎么創(chuàng)作出來的嗎？這個作品是1958年由上海音樂學(xué)院的兩個大學(xué)生創(chuàng)作出來的。它取材于中國的一個民間愛情故事，借鑒越劇的曲調(diào)，采用交響樂的表現(xiàn)手法，用西洋樂器小提琴演奏出來，成為文化創(chuàng)新的藝術(shù)典