論中學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)中的審美教育

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1、論中學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)中的審美教育作者:指導(dǎo)教師:摘要:古典詩(shī)詞是一種高度凝練、意象豐富的文學(xué)作品,它蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)文化的基因,在民族文化的傳承及發(fā)展方面具有不可替代的地位和作用。中學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)立足于挖4屈詩(shī)詞中蘊(yùn)含的美育因素,通過(guò)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的美育滲透,提高學(xué)生的文化底蘊(yùn)和文化品位,進(jìn)而熔鑄健全的審美人格。關(guān)鍵詞:中學(xué)語(yǔ)文;古典詩(shī)詞;審美教育屮國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。傳統(tǒng)的屮國(guó)古典詩(shī)詞在屮學(xué)語(yǔ)文教學(xué)屮占有很大比例,作為屮華傳統(tǒng)文化的一部分,古典詩(shī)詞蘊(yùn)含著永恒的精神價(jià)值,在賺文化的傳承及發(fā)展方面具有不可替代的地位和作用。2003年頒布的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)古詩(shī)文提出的教學(xué)要求是“體會(huì)其中蘊(yùn)

2、涵的中華民族精祌,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠足基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解占典作品的內(nèi)容價(jià)值,從屮汲取民族鉀慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限”?。在古典詩(shī)同教學(xué)方面,新課標(biāo)向廣大中學(xué)語(yǔ)文教師提出了更髙的要求。筆者認(rèn)為,中學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)立足于挖掘詩(shī)詞

3、P蘊(yùn)含的美育因素,通過(guò)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的美育滲透,提高學(xué)生的文化底蘊(yùn)和文化品位,進(jìn)而熔鑄健全的審美人格。結(jié)合本人的教學(xué)實(shí)踐,本文嘗試從古典詩(shī)詞中蘊(yùn)含的美育因素、古典詩(shī)詞教學(xué)中美育的滲透、熔鑄健全的審美人格三方面加以論述,探討如何在中學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)中進(jìn)行審美教育。一、挖掘美育因素詩(shī)歌是人類的精神家園,是人類審美的集屮體現(xiàn),

4、它有著其他文體所不具有的豐富的美育資源。概栝性來(lái)講,中學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞中蘊(yùn)含的美育因素主要有如下三方面:(一)意境空間美詩(shī)詞的意境千姿百態(tài),有的絢麗纖細(xì),有的雄偉壯闊,有的悲涼凄婉,有的豪放曠達(dá),有的含蓄典雅,真可謂包羅萬(wàn)象。如有著田園山水詩(shī)“丹青圣手”之稱的王維,他的詩(shī)文字淸麗,意境高遠(yuǎn),像他的名句“月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中”、“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”等,都用動(dòng)態(tài)和聲音,描繪出了一片靜溢的意境。這種綜合了詩(shī)詞、美術(shù)、音樂(lè)等多種藝術(shù)形式的文學(xué)作品,達(dá)到了“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的高度美學(xué)境界。(二)結(jié)構(gòu)形式美I寺歌的結(jié)構(gòu)形式美既表現(xiàn)在外在形式上:詩(shī)節(jié)的勻稱和句式的整齊

5、。如杜甫《絕句四首(K三)》中的著名對(duì)仗“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”就是典型的例子。在字面上“兩個(gè)”與“一行”數(shù)同相對(duì),“黃鸝”與“白烤”名同相對(duì);在句法結(jié)構(gòu)上,“鳴翠柳”對(duì)“上青天”,都是動(dòng)名結(jié)構(gòu)。你只要一讀這兩句對(duì)仗,閉上0K睛,讓詩(shī)歌情景W現(xiàn),就能看到成對(duì)的黃鸝叭嘰喳喳歡快的唱著,成行的白鷺一字排行飛上青天,動(dòng)靜結(jié)合,一幅生機(jī)盎然的美麗圖景,就生動(dòng)地展現(xiàn)在你的眼前。又表現(xiàn)在內(nèi)迕的語(yǔ)言形式上:語(yǔ)言的凝練性和含蓄性。如李益《春夜聞笛》“寒山吹笛喚春歸”里的“喚”字,僅一個(gè)字就活靈活現(xiàn)的把悄悄來(lái)臨的春天說(shuō)成是被悠揚(yáng)的笛聲召喚而來(lái)的,一字之用,境界全出。(三)情感意蘊(yùn)美詩(shī)歌的一個(gè)重要

6、特征是抒隊(duì)詩(shī)歌是作者惜感的產(chǎn)物,也正因?yàn)樽髡哔x予了詩(shī)歌充沛的惜感,才使它具有了生命的活力?!霸?shī)者,吟詠性情也?!保▏?yán)羽《滄浪詩(shī)話》語(yǔ))。詩(shī)的靈魂唯有在思想情感的激烈碰撞中才能閃爍出生命的火光。一首好的詩(shī)歌之所以感人心靈,動(dòng)人心魄,是因?yàn)樗?shī)意的情感接通了人與人之間的靈魂,引起了讀者與作者之間的共鳴,進(jìn)而發(fā)揮了詩(shī)歌最人化的美育作用。如蔣捷《虞美人》:“少年聽(tīng)雨歌樓上,紅燭昏羅帳;壯年聽(tīng)雨客舟中,江闊云低,斷雁叫丙風(fēng);而今聽(tīng)雨僧廬T,鬢己星星也;悲歡離合總無(wú)倩,一任階前,點(diǎn)滴到天明?!币皇仔×睿ㄟ^(guò)寫(xiě)聽(tīng)雨所感,概括出人生少年、壯年和晚年不同時(shí)期的特殊感受,道出了人生悲歡離合的無(wú)所依憑,深深蘊(yùn)

7、含著作者內(nèi)心的亡國(guó)愁情。二、加強(qiáng)美育滲透“:n?:所謂美到處都有,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)”I成功的詩(shī)詞教學(xué),很大程度上取決于教師對(duì)學(xué)生的有效引導(dǎo),使學(xué)生自主去發(fā)現(xiàn)美、感受美以達(dá)到審美教育的目的。學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中是學(xué)〉J的主體,教師應(yīng)充當(dāng)引導(dǎo)者的角色,讓學(xué)生自己去感受、去鑒賞,得出自己的領(lǐng)悟和發(fā)現(xiàn)。屮學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)屮的美育滲透,是指美育的諸因素潛移默化地滲入到古典詩(shī)詞教學(xué)的諸環(huán)節(jié)之屮,使學(xué)生能自主的發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美,以達(dá)到古典詩(shī)詞的審美教育作用。結(jié)合個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐,筆者從四方面作一粗淺闡述。(一)營(yíng)造氛圍,臘詩(shī)趣美興趣是最好的老師。在古典詩(shī)詞教學(xué)屮,教師如果能夠

8、在課堂上營(yíng)造良好的氛圍,就會(huì)化被動(dòng)機(jī)械的傳授為主動(dòng)靈活的學(xué)習(xí),調(diào)動(dòng)學(xué)蟲(chóng)詩(shī)詞學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生的詩(shī)詞審美興趣,在不知不覺(jué)中加強(qiáng)美育的滲透。如在講駁李清照詞《醉花陰》時(shí),為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí)又能理解李清照其人其同,我首先向?qū)W生講述了有關(guān)這首詞的背景故事:李清照在寫(xiě)了這首《醉花陰》后,將它寄給在夕卜做官的丈夫趙明誠(chéng),趙明誠(chéng)贊賞不已,自愧寫(xiě)詞不如妻子,卻乂想要?jiǎng)龠^(guò)她,于是閉門(mén)謝客,苦思冥想丫三口三夜,作詞五十首,并將李清

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