郎顧之爭(zhēng)農(nóng)鴻雅

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1、“郎顧之爭(zhēng)”的實(shí)質(zhì)是什么？　作者：亦鳴　　沒有什么更好的詞來(lái)描述由郎咸平引發(fā)的這場(chǎng)爭(zhēng)論，它已經(jīng)演變成這樣一種狀態(tài)：公眾對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家從動(dòng)機(jī)到學(xué)術(shù)能力的全面懷疑，以及經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為公眾非理性。當(dāng)然，這仍然不能準(zhǔn)確地描述這場(chǎng)爭(zhēng)論，因?yàn)橛幸恍┙?jīng)濟(jì)學(xué)家并不站在“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”這一方，而有一些公眾也并不同意“公眾”的觀點(diǎn)。要準(zhǔn)確地描述這場(chǎng)爭(zhēng)論是困難的，我只好用“郎顧之爭(zhēng)”來(lái)代表這場(chǎng)爭(zhēng)論的全部?jī)?nèi)容，希望不要引起誤解?！　『?jiǎn)單的回顧　　這場(chǎng)爭(zhēng)論，是從學(xué)術(shù)圈內(nèi)開始的，發(fā)生在經(jīng)濟(jì)學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家之間。經(jīng)濟(jì)學(xué)家郎咸平通過分析具體的樣本，得出一個(gè)結(jié)論

2、，認(rèn)為“國(guó)企改制”普遍存在“國(guó)有資產(chǎn)流失”，并提出停止“國(guó)企改制”的建議。他的研究結(jié)論雖然也得到了一部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家的認(rèn)同，但卻不被經(jīng)濟(jì)學(xué)“主流”所認(rèn)同。對(duì)于“主流”而言，郎咸平的研究結(jié)果和結(jié)論幾乎沒有任何學(xué)術(shù)價(jià)值，原因有兩個(gè)，第一，郎咸平辛辛苦苦地研究得出的是一個(gè)大家都知道的結(jié)論：“國(guó)有資產(chǎn)流失”。既然結(jié)果大家早就知道，研究再辛苦也沒有意義。第二。郎咸平提出“國(guó)企改制”應(yīng)該停止的建議，在邏輯上就不被認(rèn)可，因?yàn)椤爸髁鳌钡倪壿嬙缫言O(shè)定：“流失”誰(shuí)都知道，但“改制”必須進(jìn)行?！　　皣?guó)有資產(chǎn)流失“郎顧之爭(zhēng)”的實(shí)質(zhì)是什么？　作者

3、：亦鳴　　沒有什么更好的詞來(lái)描述由郎咸平引發(fā)的這場(chǎng)爭(zhēng)論，它已經(jīng)演變成這樣一種狀態(tài)：公眾對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家從動(dòng)機(jī)到學(xué)術(shù)能力的全面懷疑，以及經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為公眾非理性。當(dāng)然，這仍然不能準(zhǔn)確地描述這場(chǎng)爭(zhēng)論，因?yàn)橛幸恍┙?jīng)濟(jì)學(xué)家并不站在“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”這一方，而有一些公眾也并不同意“公眾”的觀點(diǎn)。要準(zhǔn)確地描述這場(chǎng)爭(zhēng)論是困難的，我只好用“郎顧之爭(zhēng)”來(lái)代表這場(chǎng)爭(zhēng)論的全部?jī)?nèi)容，希望不要引起誤解?！　『?jiǎn)單的回顧　　這場(chǎng)爭(zhēng)論，是從學(xué)術(shù)圈內(nèi)開始的，發(fā)生在經(jīng)濟(jì)學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家之間。經(jīng)濟(jì)學(xué)家郎咸平通過分析具體的樣本，得出一個(gè)結(jié)論，認(rèn)為“國(guó)企改制”普遍存在“國(guó)有

4、資產(chǎn)流失”，并提出停止“國(guó)企改制”的建議。他的研究結(jié)論雖然也得到了一部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家的認(rèn)同，但卻不被經(jīng)濟(jì)學(xué)“主流”所認(rèn)同。對(duì)于“主流”而言，郎咸平的研究結(jié)果和結(jié)論幾乎沒有任何學(xué)術(shù)價(jià)值，原因有兩個(gè)，第一，郎咸平辛辛苦苦地研究得出的是一個(gè)大家都知道的結(jié)論：“國(guó)有資產(chǎn)流失”。既然結(jié)果大家早就知道，研究再辛苦也沒有意義。第二。郎咸平提出“國(guó)企改制”應(yīng)該停止的建議，在邏輯上就不被認(rèn)可，因?yàn)椤爸髁鳌钡倪壿嬙缫言O(shè)定：“流失”誰(shuí)都知道，但“改制”必須進(jìn)行。　　“國(guó)有資產(chǎn)流失“郎顧之爭(zhēng)”的實(shí)質(zhì)是什么？　作者：亦鳴　　沒有什么更好的詞來(lái)描述

5、由郎咸平引發(fā)的這場(chǎng)爭(zhēng)論，它已經(jīng)演變成這樣一種狀態(tài)：公眾對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家從動(dòng)機(jī)到學(xué)術(shù)能力的全面懷疑，以及經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為公眾非理性。當(dāng)然，這仍然不能準(zhǔn)確地描述這場(chǎng)爭(zhēng)論，因?yàn)橛幸恍┙?jīng)濟(jì)學(xué)家并不站在“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”這一方，而有一些公眾也并不同意“公眾”的觀點(diǎn)。要準(zhǔn)確地描述這場(chǎng)爭(zhēng)論是困難的，我只好用“郎顧之爭(zhēng)”來(lái)代表這場(chǎng)爭(zhēng)論的全部?jī)?nèi)容，希望不要引起誤解?！　『?jiǎn)單的回顧　　這場(chǎng)爭(zhēng)論，是從學(xué)術(shù)圈內(nèi)開始的，發(fā)生在經(jīng)濟(jì)學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家之間。經(jīng)濟(jì)學(xué)家郎咸平通過分析具體的樣本，得出一個(gè)結(jié)論，認(rèn)為“國(guó)企改制”普遍存在“國(guó)有資產(chǎn)流失”，并提出停止“國(guó)企改制

6、”的建議。他的研究結(jié)論雖然也得到了一部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家的認(rèn)同，但卻不被經(jīng)濟(jì)學(xué)“主流”所認(rèn)同。對(duì)于“主流”而言，郎咸平的研究結(jié)果和結(jié)論幾乎沒有任何學(xué)術(shù)價(jià)值，原因有兩個(gè)，第一，郎咸平辛辛苦苦地研究得出的是一個(gè)大家都知道的結(jié)論：“國(guó)有資產(chǎn)流失”。既然結(jié)果大家早就知道，研究再辛苦也沒有意義。第二。郎咸平提出“國(guó)企改制”應(yīng)該停止的建議，在邏輯上就不被認(rèn)可，因?yàn)椤爸髁鳌钡倪壿嬙缫言O(shè)定：“流失”誰(shuí)都知道，但“改制”必須進(jìn)行?！　　皣?guó)有資產(chǎn)流失“郎顧之爭(zhēng)”的實(shí)質(zhì)是什么？　作者：亦鳴　　沒有什么更好的詞來(lái)描述由郎咸平引發(fā)的這場(chǎng)爭(zhēng)論，它已經(jīng)演

7、變成這樣一種狀態(tài)：公眾對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家從動(dòng)機(jī)到學(xué)術(shù)能力的全面懷疑，以及經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為公眾非理性。當(dāng)然，這仍然不能準(zhǔn)確地描述這場(chǎng)爭(zhēng)論，因?yàn)橛幸恍┙?jīng)濟(jì)學(xué)家并不站在“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”這一方，而有一些公眾也并不同意“公眾”的觀點(diǎn)。要準(zhǔn)確地描述這場(chǎng)爭(zhēng)論是困難的，我只好用“郎顧之爭(zhēng)”來(lái)代表這場(chǎng)爭(zhēng)論的全部?jī)?nèi)容，希望不要引起誤解?！　『?jiǎn)單的回顧　　這場(chǎng)爭(zhēng)論，是從學(xué)術(shù)圈內(nèi)開始的，發(fā)生在經(jīng)濟(jì)學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家之間。經(jīng)濟(jì)學(xué)家郎咸平通過分析具體的樣本，得出一個(gè)結(jié)論，認(rèn)為“國(guó)企改制”普遍存在“國(guó)有資產(chǎn)流失”，并提出停止“國(guó)企改制”的建議。他的研究結(jié)論雖然也得到

8、了一部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家的認(rèn)同，但卻不被經(jīng)濟(jì)學(xué)“主流”所認(rèn)同。對(duì)于“主流”而言，郎咸平的研究結(jié)果和結(jié)論幾乎沒有任何學(xué)術(shù)價(jià)值，原因有兩個(gè)，第一，郎咸平辛辛苦苦地研究得出的是一個(gè)大家都知道的結(jié)論：“國(guó)有資產(chǎn)流失”。既然結(jié)果大家早就知道，研究再辛苦也沒有意義。第二。郎咸平提出“國(guó)企改制”應(yīng)該停止的建議，在邏輯上就不被認(rèn)可，因?yàn)椤爸髁鳌钡倪壿嬙缫言O(shè)定：“流失”