跨文化交流 05

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1、5.不同的信仰與學(xué)習(xí)方式（可選）重復(fù)播放第四課乒乓球話劇的錄像還記得第四課中的乒乓球話劇嗎？為什么兩個(gè)選手很難將球打到對(duì)方的球臺(tái)上？在上一課中，我們學(xué)到是哪兩堵高墻將人類分開了？今天我們來學(xué)習(xí)使人類分開，導(dǎo)致人與人之間，很難相互了解的另外“兩堵高墻?！比祟愐虿煌淖诮绦叛龆珠_人類因?qū)Τ匀皇澜绲牟煌J(rèn)知而分開，有人相信眾神，有人相信精靈，有人相信獨(dú)一的造物主，有人相信進(jìn)化論，還有些人相信人類是宇宙間最重要的群體。但是全人類對(duì)“他們從哪里來，死后又要去到哪里？”這兩個(gè)問題都有各自的觀念。請(qǐng)記?。喝祟愐?qū)Τ匀皇澜绲牟煌J(rèn)識(shí)而分開。以下是200

2、7年11月份，發(fā)生在蘇丹的一個(gè)真實(shí)故事：一位英格蘭老師，來到蘇丹北部的一所中學(xué)教課，她所教的學(xué)生中，其中一些出身于穆斯林背景，其他的都是出身于基督徒背景。一天，她帶了一些玩具動(dòng)物去上課，并讓學(xué)生們給這些玩具動(dòng)物起名字。其中，一位學(xué)生建議給一個(gè)玩具熊，起名叫“穆罕默德”。因此，全班學(xué)生就叫那個(gè)玩具熊“穆罕默德”。但是，一位在學(xué)校工作的蘇丹穆斯林女士，聽說這位老師所做的一切，就向政府匯報(bào)，學(xué)生們以先知“穆罕默德”的名字，給玩具動(dòng)物起名字。于是，警察趕到了學(xué)校，逮捕了這位老師！把她關(guān)在看守所里，看法庭會(huì)如何處罰她。聽到這個(gè)消息，蘇丹人怒氣填胸！成千

3、上萬(wàn)的蘇丹人在大街上游行示威，甚至有些人在空中揮舞著刀劍！也有人大聲喊著說：“殺了那個(gè)侮辱穆罕默德的老師！”當(dāng)這個(gè)消息傳到英格蘭時(shí)，英格蘭人實(shí)在難以置信！他們不明白，為什么蘇丹人會(huì)因小孩子稱呼一個(gè)玩具熊為“穆罕默德”而大發(fā)雷霆！最后，蘇丹政府釋放了這位老師，立時(shí)遣送她回國(guó)，并且告訴她永遠(yuǎn)不要再踏蘇丹的國(guó)土！課堂討論：1）你認(rèn)為這位老師應(yīng)該為自己所犯的罪行被處死嗎？2）在那位老師看來，“穆罕默德”這個(gè)名字是什么意思？3）對(duì)于蘇丹北部的穆斯林來說，“穆罕默德”這個(gè)名字是什么意思呢？4）他們?yōu)槭裁磿?huì)對(duì)同樣一個(gè)詞，有不同的理解呢？教師：一位英格蘭新聞

4、記者詢問一位穆斯林教師：“為什么稱一個(gè)玩具熊為‘穆罕默德’會(huì)帶來如此嚴(yán)重的后果？”這位穆斯林老師說：“穆罕默德的意思是“配受贊美的那一位”，穆罕默德是我們最尊重的先知之名，他是神所派的最后一位使者。因此，穆斯林所受的教導(dǎo)是：總要輕聲并滿懷敬意地講出他的名字。”這位老師犯了一個(gè)文化上的錯(cuò)誤。在英格蘭，玩具動(dòng)物很常見，小孩子們喜歡抱著它們，甚至跟它們睡在一起。穆罕默德不過是世界上最常見的一個(gè)名字，因此，在這位老師看來，讓她班上的學(xué)生，給那個(gè)玩具起名叫“穆罕默德”，并沒有什么錯(cuò)誤。但是在蘇丹，玩具動(dòng)物卻很少見，有些蘇丹人，把熊視為一種危險(xiǎn)、易怒的動(dòng)

5、物；也有些蘇丹人認(rèn)為，這位老師是在借著，給動(dòng)物起名叫穆罕默德，來侮辱他們所尊重的先知以及所有追隨他的人！因此，他們非常生氣。下面是這所學(xué)校，一個(gè)名叫默罕默德的穆斯林學(xué)生所寫的話：“當(dāng)這件事情發(fā)生時(shí)，我當(dāng)時(shí)正在統(tǒng)一中學(xué)（UnityHighSchool）上學(xué)，我認(rèn)為這是一場(chǎng)誤會(huì)，我很同情這位老師，但是傷心的是，她缺乏了點(diǎn)兒常識(shí)……”不同的宗教理念，對(duì)同樣的詞匯和信息，會(huì)有不同的詮釋。因此，跨文化宣教士工作的挑戰(zhàn)是非同一般的。教師解析：注意這條重要的信息：“神的兒子為你的罪死在十字架上?！蹦阆嘈胚@條信息是真的嗎？那你認(rèn)為世上所有的人都需要聽到這個(gè)信

6、息嗎？但設(shè)想一下，當(dāng)你把這條信息，傳達(dá)給那些擁有不同宗教信仰的人們時(shí)，他們對(duì)此會(huì)如何理解？（各小組分別來扮演一種擁有不同宗教信仰的群體，并嘗試按他們的思維模式去思想。然后，讓每個(gè)小組嘗試來回答這個(gè)問題：“當(dāng)聽到：‘神的兒子為你的罪死在十字架上’時(shí)，我們是怎樣理解的？”）1）穆斯林小組（教師：幫助這個(gè)小組的學(xué)生，以穆斯林的思維方式來思想。）穆斯林相信只有一位神，神沒有父母，也沒有兒子或（和）伴侶。神創(chuàng)造人類，為要使他們進(jìn)入天堂。如果他們相信神，遵守他的誡命，在審判之日，神就會(huì)憐憫他們，增添他們的善行，使他們的善行多于惡行，而且神能赦免任何一位他

7、想赦免的人。穆斯林也相信神會(huì)借先知向人類說話，并且承認(rèn)耶穌是先知中的一位，但是他沒有死。穆罕默德則是最后、且是最大的先知，神把最后的話語(yǔ)即《可蘭經(jīng)》賜給了他。只是基督徒所使用的《圣經(jīng)》已經(jīng)被篡改過，是不能相信的。2）佛教徒小組（教師：幫助這個(gè)小組的學(xué)生，以佛教徒的思維方式思想。）佛教徒不相信創(chuàng)造主，他們相信人生面對(duì)的最大問題就是苦難，人類沒有靈魂，也不能認(rèn)識(shí)神。耶穌就像佛陀一樣，是位心靈導(dǎo)師。人類生來、死去，然后轉(zhuǎn)世為其他的生靈，這種輪回永不停息。好人轉(zhuǎn)世后會(huì)有更美好的生活。他們的終極目標(biāo)就是去到?jīng)]有苦難的極樂世界。他們相信有因果報(bào)應(yīng)之律，人

8、們會(huì)在今世和他們要轉(zhuǎn)入的來世中，受到當(dāng)?shù)玫膱?bào)應(yīng)。3）印度教徒小組（教師：幫助這個(gè)小組的學(xué)生，以印度教徒的思維方式思想。）印度教徒通常相信，有一位至高的神在掌管著這個(gè)